椴树，千年前称做叶上果。乃双子叶，木属植物。
彼时的胥芜尚有一个姐姐，名唤胥箬。
姊妹二人分别是叶上果破土之初的两片子叶，亦是双生的树灵。生长在无忧之谷。
无忧之谷一处，景色秀丽、四季为春。虽雨水充沛，却极少有倾盆大雨。似是不忍谷中生灵受半点暴雨狂风的磋磨，细密雨丝直如雾丝般的棉柔。
据资历较为深厚的老妖怪说，万年之前，曾有位了不得的神尊建府于此，因而谷中灵气极是充沛，滋养了许多山精妖怪。
植物类精怪，因其自初生起便立于天地之间、根扎大地，是以汲取灵气十分容易。
可若想修得人身，却是要比动物类妖怪艰难许多。
动物修炼，称为妖。若化形，乃本体直接化为人形，可四处奔跑走动。修为越高，其本体特征越是隐秘。
植物修炼，称为精怪。若要化形，需得脱离本体，再将魂魄修为实体人形，而后方可称为妖。且初时不可远离本体。法术越强，方可离本体真身越远。
故而草木之灵的修行之路是极为不易的。毕竟这世间有着数不清的花花草草，若皆可生而为妖、满山奔跑，岂非要大乱？
原本胥芜和胥箬与这谷中的众多花草树木并无不同，每日于朝露晚霞中努力吸取着灵气，缓慢生长。
可好巧不巧的，偏偏那日九重天一位上方仙者途径于此，落下了一滴伤心泪，正正砸落在胥箬头上。如此，硬生生让本就稍有灵气的二人得了灵识。
因那颗伤心泪砸在了胥箬头上，胥箬的灵识便成熟得更快些。修成人身、得以脱离本体亦更快些，仅仅几年光阴，便化作了容貌温婉的清丽女子。
可习惯了结伴双生的胥箬修得形体后，并没有想象中那般欢喜雀跃。
从前曾常听旁的精怪说起：修炼成妖有百般好，天地之大，任意逍遥；修成仙更是好，受人敬仰，岁月久长。
当她的双脚真真正正立于天地之间时，头顶依然是那片熟悉的天空，白云悠悠，偶有苍鹰翱翔而过；脚下也依然是那块熟悉的泥土，落叶铺就，偶有虫儿拱拱。
环顾着偌大的无忧谷，莫说枝头那成群结队的飞鸟麻雀，就连毛虫也破茧成了蝶，于蜜花前成双结对翩翩飞。胥箬低下头看了看自己光溜溜的脚丫，只觉得自己形单影只、孤独寂寞。
此时的胥箬被巨大的落寞感包裹，唯一的支撑便是与自己血脉相连的妹妹胥芜。
自此她便打起十二分的精神，细心照顾着自己的妹妹；等着、盼着，希望她也能早日修得人身，脱离本体，方可与她相伴、共游浩瀚天地。
无奈胥芜虽有灵识，但终究没有慧根，更是缺失了机缘；不光一直没有修出个人形来，甚至连开口与胥箬说上一句话亦是不能。
仅靠着那双生的羁绊与默契，偶尔传达些许破碎残缺的意念。
见多识广的牡丹花妖告诉胥箬：若想令有灵识的精怪快速得以灵智，需得常常与它讲话，告知她此间的样子；待它领悟了这世间的冷暖，心生向往，才会努力修行。
胥箬深以为然，便向牡丹花妖索要了从民间带回来的话本。她日日捧着话本，将里面的众生百态逐一念给胥芜听。
她始终坚持在胥芜面前自说自话，有时分享自己在谷中经历的趣事，有时也总结自己的修炼心得。数十年如一日的守着，可却终究是收效甚微。
她偏不信邪，干脆又将每日吸收的日月精华皆渡一半给胥芜。而后搓着手等着胥芜与她讲一句话，但得来的总是失望。
寂寞得太久，思绪就易乱。
胥箬因是承了那女仙一滴动情的伤心泪而生得灵识，性子中难免就多带了些细腻与忧思，再则话本读得多了，对情爱更是心生向往。
闲暇之时，她常常想起那位女仙，心中频频疑惑：如女仙那般明媚俊俏又法术高强的美人，都为一个“情”字所伤，卑微到需得躲在僻静之处悄然落泪，这世间的情爱该是何模样？
她常这般想，也常同胥芜念叨。久而久之，无人开解，竟平白生出了些许执念。
胥箬无法离开自己的真身太远，贸然将真身挖出带离无忧谷又极容易因挪动而丢了性命。因而只得困在此中，去往人间体会情爱自是没有机会。
于是她便常常在谷内寻那些可以自由出谷玩耍的兽类妖怪，反反复复只问着一句话：“什么是情爱呢？”
什么是情爱呢？她得到许多答案。
“情爱，就是拥抱呀。凡人皆是如此表达情爱的。”枝头的小山鹊梗着脖子回答道。它尽力舒展着翅膀，搭了搭身旁的另一只小山鹊。
而后就被它搭着的那只小鹊满脸嫌弃地掀下了枝头，栽在了一堆枯叶中，蹬了蹬腿。
“不对，是责任！”正抱着石头酣睡的黑熊精迷迷糊糊道：“俺娘说了，俺爹要抢夺山洞，要狩猎，这是他该有的担当和责任。”
“大概是……付出与成全。”碰巧路过的鹿妖停下来故作高深的说：“爱的人幸福，自己便感到幸福，这就是爱了。”
“明明是……”众妖七嘴八舌，叫人听得越发糊涂了。
胥箬仍是不懂，好奇得紧了，便与小山鹊们做了交易。她帮它们筑巢搭窝、收集果子，它们替她去人间寻找答案。
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