“我们打一架吧，你不用超能力，我相信你是一个战士，绝对有和我一战的能力，赢的人就离开这片虚空之地，回到现实生活，输了的人就留下来成为送葬人，我看你身上燃烧着火焰，我有对付这种火焰的方法，不管你是否打败我，我都会医治你的伤，但是你必须跟我打一架，就好像雅各和自己幻觉中的那个四维人搏斗一样，像大力士参孙和狮子搏斗一样，像赫拉克勒斯经过那么多考验一样。这是你的考验，你是英雄，自然要经过考验，你的第一道考验就是我，如果你输了，就永远在这个时空的虚空中做送葬人，而我获得自由。”
林墨清没有丝毫害怕，她觉得自己似乎成了该隐的朋友——是的，就在这短短的的谈话里，她和该隐成了朋友。她和该隐都是孤独的，至少在这一时刻是孤独的，她的身上还有火焰在燃烧，她还在忍受着烧伤的疼痛。在这个时候，谁愿意跟她说话，就是她的朋友。而对于该隐来说，在虚空里呆了这么长时间，没有人可以说话，直到遇到了林墨清才能说上几句话，当然也算得上是朋友了。
“我问一个不恰当的问题——也许在这个时刻不大应该问——如果你被释放后，你会做什么呢？你毕竟是人类的祖先之一，也是最早的人类之一，还有那么多吸血鬼都用你的名字。”林墨清该隐。
“我要做一个普通人，隐藏在21世纪或者20世纪的某个角落，安然地度过我的一生，我太渴望做一个正常人了。”
“我明白了。”
在巴别塔的最顶端，向雨澜还在向上攀爬，同时也在忍受着巨大的精神折磨。
在向上攀爬的过程中，她想起罪孽之墙给自己讲了几个故事，其中一个故事就是亚当，夏娃还有亚伯的故事，亚当夏娃是亚伯的父母，这点大家都知道，而实际上亚当和夏娃并不是因为吃了伊甸园的禁果才离开了伊甸园，而是触碰了的机关，引出了怪物，有怪物在，伊甸园已经不适合人类居住，这也可以解释为什么此后几千年人们都找不到伊甸园的踪影，因为伊甸园被怪物毁灭了，就像那首诗里写的那样：伊甸的美景早已经一去不回，受伤的白鸽难以展翅高飞。园中的鲜花早已凋谢枯萎，心中的伤口难以得到安慰。
关于伊甸园的诗歌有很多，都是在哀悼人类失去了极乐世界，但是亚伯曾经说过一句很奇怪的话，让该隐印象深刻。
“如果说，父母告诉我们的伊甸园美景都是假象，伊甸园的真相其实是怪物居住的地方呢？”
“你怎么会这么想呢？我觉得你是在亵渎伊甸园，伊甸园是多好的地方啊，怎么可能是怪物居住的地方呢？”
“因为伊甸园内和伊甸园外的反差实在是太大了，我都不敢相信伊甸园是在地球上。”
是的，当时的该隐和亚伯知道地球是圆的，也知道很多科学道理。
亚当和夏娃离开伊甸园之后找到了一处高山，在高山上为自己建造了木头制的房屋，生下了该隐和亚伯这对双生子。该隐始终是家中反应更迟钝的那一个，而亚伯始终是家中比较聪明的那一个。亚伯会打猎，他应该是这个世界上最早的猎人之一，亚伯也会种植，而该隐是在亚伯的屁股后面学习亚伯掌握的知识，亚当和夏娃很为该隐和亚伯骄傲。
阿当和夏娃一直告诉他们的儿子，有一天一定要重返伊甸园，因为伊甸园是他们梦中都在怀念的地方。他们告诉大家伊甸园里有什么样的水果，有多少珍奇异兽。他们说在伊甸园里，人可以和狮子玩耍，可以与老虎嬉戏，也可以骑在大象的背上，还可以让老鹰当自己的宠物，等等等等。但这一切都随着怪物的毁灭而失去了，当人类离开了伊甸园之后，他们发现不是所有的物种都是彼此相爱的，他们为了自己的生存不得不宰杀牛羊作为食物，把牛皮或者羊皮穿在身上。他们在伊甸园里也不是赤身裸体，有树叶做的衣服，只不过神话故事里总是会搞错事情的因果，有些人说他们是吃了分别善恶树的果子，发现自己赤身裸体，觉得很是羞耻，这才穿上了树叶做的衣服，实际上他们早就穿上树叶做的衣服了，而且那种衣服因为用了特别的技术，相当结实。直到他们离开了伊甸园之后，才不得不用牛羊的皮做衣服，不得不吃牛肉和羊肉。他们知道肉类的美味，知道动物身上都是宝，可以被自己利用，但是他们再也没有办法与动物保持和平关系了，这点在没有开始吃牛羊之前他们就知道了，因为他们发现狮子和老虎想要攻击他们，也经常攻击其它的动物。亚当离开伊甸园的第一天就看到一只狮子在咬长颈鹿的脖子，而且成功了，长颈鹿成了狮子的美食。该隐和亚伯从来没有居住在伊甸园过，父母为他们描述的伊甸园是特别的存在。该隐和亚伯一直向往住在伊甸园里，这样他们就不必每日劳作了，该隐每天早上早早起床，那个时候太阳还没有完全升起，他看看星星，又看看脚下的泥土，开始种地。亚伯也是一样，他从野外捉了羊，把羊驯化成可以家养的绵羊，也一样劳作。父母更加喜欢亚伯，因为亚伯更聪明，能够解决生活中的种种问题，亚伯制造了水车，设计了全新的房屋的结构，这些都帮了父母很多忙，不过该隐没有因此嫉妒亚伯，后世关于该隐嫉妒亚伯的描写并不真实。
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