云珺仔细打量这张照片。
蔷薇花海的背景里，蓝色长发的美人侧身回眸，丹凤眼妩媚，皮肤白皙如玉，怎么看怎么美。
第一眼吸引人的不是美貌，而是像大海一样清爽的气质，夹杂着一点温和包容的男人气概，整个人闪闪发亮。
唐三很聪明，他的姿势掩盖了身姿，不露胸。这做得对极了。晚礼服穿在男人身上本来就可笑，因为总会显露出种种缺点，比如粗大的手臂那鼓起的肌肉，胸毛，撑不起来的晚礼服胸口处，都会破坏照片的美感。虽然唐三不像别的男人那样阳刚气十足，大部分的不协调都不存在，但他到底是男人，骨架偏大，眉眼间充满男人才有的神气。
可是，这张照片并不是让男人彻底地像一个女人。这是要即使穿了女装，也要体现男子的魅力，不然如何让云公主倾倒呢？
而唐三这件晚礼服除了肩膀胸口会露一点，还长得盖住鞋子，唐三的蓝发足足到膝盖处，将背部，臀部，大部分的身姿掩盖，加上唐三本身的仙姿玉貌，皮肤光洁。那侧身回眸一笑，露出侧脸，一点肩膀和白皙的手臂，简直像是蔷薇花出生的仙子。哪怕是一张全身照，没有过多的修饰，都显得分外美貌脱俗。
这种美丽，弱化了男人的侵略性，长发和女装又突出了女人的美，混合在一起，是令男女都倾倒的中性绝色之美。
云珺被深深吸引了，“如此美貌，哪怕我是男人，都心里喜欢。”
云珺又看了看附在照片背后的唐三小档案。
吟游诗人？
普通又不普通。
身为吟游诗人，可以确定两点，美貌和良民。
吟游诗人靠行走在各地之间，以吟唱诗歌获得一些报酬，但吟游诗人也是有门槛的，长的漂亮才有人愿意掏钱。许久之前还没有强制性的容貌要求，不过美貌的人愈来愈多，在两百年前当时的第一美貌吟游诗人的呼吁下，他强烈排斥容貌丑陋的人当吟游诗人。
“光明神在上，吟游诗人是宣扬神光辉的使者，怎能让容颜残缺，声调不美，不懂文化的人到各地宣扬神的故事？这实在是不敬神明！”
两百年前还是光明神一家独大，光明神的信徒非常多，那人话一出，信徒拥护。现在信仰各异，不过吟游诗人的门槛已经抬高，容貌美丽也没什么不好，所以就这么一直流传。
现在容貌丑陋的吟游诗人可是得不到面包和清水的。
不过吟游诗人再貌美，这都不算是一个好职业，只有无家可归的人或者是想传教的信徒才会入行。吟游诗人的报酬全靠他自身的魅力，白听的人非常多，还不受人尊重。比东方那些个以化缘为生的秃头人还要惨，那些人起码还受尊重，贵族给钱比较多。而这里贵族是不会和吟游诗人产生交际的。
而为何肯定是良民？
云珺轻笑，起码在这云朵斯，没有持有通行证的人是进不来的。而这通行证必须有出生国的证明，证明中写明是良民。此外，谁家奴隶可以跑东跑西的？
说了再多，这不能掩盖唐三身上的疑点。
一个徒有美貌的吟游诗人，才来云朵斯不久，就遇到云珺选王夫，他为什么要参加这次选秀？
唐三太美了，这种美人来到这里，他凭什么安然无恙？以这种美貌安全地行走于世？
参加选秀是心血来潮？是贪图富贵？是别有动机？难道他真想成为自己的王夫不成？
若他真成为王夫，一步登天，靠近自己，他会做什么？
云珺用手指弹了弹照片。
不怕，狐狸总会露出尾巴的。
……………………
剩下的美男子也不少。
科伦乡男精致的面容带有一股散漫，气质嘛，纨绔子弟的气质。他穿着一件复古的蓬蓬裙，有些层层叠叠的花边，只露出锁骨。照片上科伦用一把折扇遮住面庞，眼角一抹艳红，平添妩媚。
不过……云珺笑出声，“那件晚礼服，哈哈，虽然是大码的，但复古的礼服可是完全按照几百年前的传统，腰的部分顶多两只手交握多一点。不穿束腰，科伦怎么把自己塞进去的？”
云珺仔细看了看，额头没有汗珠，姿势没有颤动，只有面容被遮住，瞧不清表情是不是痛苦的。
衣服是没人给他们改的，莫不是撕破了腰间一部分，露了肉出来？照片上腰际处的确有丝巾缠腰。不过科伦的姿势是翘臀摆弄，反而不好辨认腰那里的粗细。
云珺好奇一会儿，觉得科伦有点脑子，穿女装也好看，就算当不了王夫，以后也还有其他的可能性。
贝瓦子爵家境富裕，只是无父无母，家中没有其他兄弟姐妹，只他一人在三年前前子爵去天国继承了爵位。贝瓦让人生人勿近，但姿色不俗，他有一双非常浅的曈眸，像是灰色，又像是银色。整个人一头白色短发，又爱穿白色的子爵制服，像是冰雪雕出的人儿。
女装贝瓦仍然持续了他的风格，一身白丝长裙，戴了一顶白纱礼帽，遮住眼睛的部分。贝瓦交叠穿着长白色丝绸手套的双手在腹前，姿态矜持。
那一抹大红的唇色十分惑人，他给人冰冷的感觉，但那抹红就是诱惑。既拒人千里之外，又勾着你过来。
这身打扮很简单，但效果惊人。
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