看着杨浩远去的背影，金正宇思绪万千，不觉往事上了心头。
北宋崇宁五年，宋徽宗以宋商为推介，派赵言为国信使，发展与高丽的国事关系，“结高丽以治金”。在使团返回途中，座船遭遇海盗，使团武官奋力抵挡，勉强将船在高丽海滩靠岸，使团却被冲散。
使团通事杨邦乂被当地渔民所救，逃到了开京，来到时任高丽通事金正宇家中，向他说明此事，称金人假扮海盗，欲破坏两国和平。
金正宇在与杨邦乂的交往中，早发现他不仅操守严谨，而且才华横溢，便实言相告说：“此事内情复杂，先不易声张。对外交策略，高丽内部分为‘亲金派’和‘交宋派’，两派面和心异，矛盾甚烈。我担心袭击你们的未必是金人。你们秘密来使，走的又是海上，金国怎会知道，甚至还敢登路追杀？我给你找个稳妥之地，你先住下，再想办法送你离开。”
这一住就是大半年光景。
杨邦乂身处他乡，忧国思家，终日郁郁，便只能对酒当歌，操琴赋诗，聊以度日。金正宇的妹妹金正莹每日给他送饭照顾，见他长身玉立，又有才情，一来二去便有了情愫。但她并未将此事告知金正宇。
一日晚，金正宇突的送杨邦乂偷渡返宋。杨邦乂本是一个保守之人，也不敢将与正莹的私情说明，便偷偷给正莹留了封信，称归家禀告父母后必亲来提亲。
金正莹悲痛万分，将信给哥哥看了，并说已有了他的骨肉，金正宇叫苦不迭。过了几日，金正莹不告而别去大宋寻找邦乂。金正宇无奈，辞官来宋。
当时杨邦乂在大宋名气不大，也无一官半职，茫茫人海，金正莹又哪里能找的到？大半年后她行至龙阳县祝家岗村时已近临盆，幸得村内一杨姓夫妇收留。
她并不精通汉语，孤弱流离，又加情思煎熬，生下孩子后便一病不起。
金正宇找到她时，她已病入膏肓，痛哭流涕，哀求道：“妹妹生是杨家人，死是杨家鬼，但求哥哥将此子送回杨家，以了却我与邦乂这段情缘。”说完便一命呜呼了。
金正宇葬了妹妹，暗想如果杨邦乂不是尊奉什么礼教，早把情况向他讲明，也不至让妹妹惨淡凄苦，冤死他乡。便将外甥寄养在那夫妇家中，四处寻找杨邦乂，欲为妹报仇。
时年北宋边关战事频仍，中原豪盗四起，金正宇找寻杨邦乂下落的数年中，两次被强征入伍，一次被劫匪虏到山上，几次又差点死在金人手中。但他都死里逃生，历尽艰险，还连翻奇遇，练就了一身武艺。
宣和二年，明教教主方腊兵败战死，朝廷得到密报，得知明教总坛便在光明顶，便派重兵围剿。当时总理光明顶事务的代教主粲傲天王欧阳秋扶，与星睨天王刘义功各带一只人马撤往池州。
途经徽州黟县时，欧阳秋扶遭遇埋伏，他身受重伤，身边一个年轻人已杀的浑身是血。
金正宇正巧路过，杀退一波宋兵，带他们逃入附近山中。宋军将官知道逃走的是明教代教主，便派重兵把山围了，意在困死他们。三人几次试图冲出都被拦回，担心暴露行踪，也不敢生火，无奈过起了茹毛饮血的生活。
欧阳秋扶见金正宇侠肝义胆，便表明身份，道出了匡扶天下、救民水火的宏愿。金正宇早听说过明教来头，自是十分佩服，也向他说明自己的来处，二人意气相投，结义成兄弟。
欧阳秋扶身边那年轻人便是姬大勇，自是这一切事情的见证人。
当时欧阳秋扶已身受重伤，金正宇四处采药，竭力救助，并用内功为他续命。他感激涕零，暗忖在临死前竟找到一位知己，便说道：“你武艺高强，又有狭义心肠，我想将明教《摩尼干月剑》剑法传给你，还有这本梵文书一并交托，希望你不要推辞。”
金正宇肃然道：“这可是你明教的圣物，镇教之宝，我一个外人怎能修习？待咱们出去，你传给其他教众便是，传给大勇也好啊！”
欧阳秋扶凄然笑道：“且不说我这身体能挨到几时，咱们在这绝死之地，能否出去更不可知。大勇年纪还小，恐难以服众，不传给你我还能传给谁？再说这里哪来什么波斯圣物？明教虽源自波斯，但从来就没有什么不外传之绝密武学。”
金正宇、姬大勇都有些惊愕。金正宇道：“据说历任明教教主都神功盖世，其绝密功法来自波斯，这些也都是假的？”
欧阳秋扶朗笑道：“小小波斯番邦，其武术又岂能和我泱泱中华相提并论？只因江湖以武为尊，明教教主若武功低微，让人笑话不说，又何以服众，何以立足江湖？正因如此，历任教主都讳莫如深，外界又以讹传讹，是以才有此一说。教主们的武功基本都是自带，从波斯来的只有这本梵文书。”
金正宇看着那书，读道：“瑜伽术。”
欧阳秋扶喜道：“原来贤弟懂得梵文？”
金正宇道：“我曾在高丽做通事，略懂梵文，但不知道这是什么，貌似不像经文，也不像秘籍。”想了想又问道：“那这本《摩尼干月剑》又是怎么回事？”
欧阳秋扶叹了口气，道：“这本剑谱是几代教主自创的功夫，十分了得。据说其精髓确是取自波斯的左手排和右手刀。而最初几任教主不喜欢用刀，便将刀改成了剑。其实这种对敌方式我中华已有千年历史，有何稀奇？这剑法本来叫干月剑法，为体现我明教独有，后来才加上摩尼二字。”继而大笑，“你会不会觉得这很儿戏，但事实的确如此。”
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！