看见胡驰坐在一边没有吱声，张东南也似乎感觉到了胡驰心里的沉重，是啊，任谁也不会轻松。接下来，自己便要教胡驰本门的一些基础的独门绝学了。而这辨别兽能元晶便是第一项。
不过在这些宗门基础的知识之上，胡驰还有一些灵士最最基础的东西需要掌握，东洲灵珠的修炼法门，便是第一个。
其实胡驰虽然在胡思乱想，心中还是有很多疑问没有解开，不过在张东南的要求下，他便要开始第一堂入门训练了，所以他也只能将那些疑问压在心底，等日后有机会再问个明白吧。
两人离开了门中祖地，来到一处偏僻的山腰，而后选择了一处视野较为开阔的平台。张东男便开始教习胡驰灵珠的修炼法门。
在开始之前，张东南讲了一番题外话。这可以加深胡驰对兽能加身修炼方式的理解。
灵珠修炼是唤兽师日后御兽所必须的，然而，随着唤兽师修炼的能阶越来越高，唤兽师所带的战兽也会越来越多，而很多战兽因为资质所限，自身能够进阶的终极阶位却并不高，而唤兽师在战斗中全靠战兽才能完全发挥战斗力，在这样一种情况下，战兽的能力停滞不前，将严重限制唤兽师的战斗力提高。此时要么给他服用价值连城的资质提升丹，要么扔掉选择资质更高的战兽，除此之外没有太好的办法。
而同时又因为统御多个战兽的情况下，自己与战兽的意识交流难免会陷入顾此失彼的困难窘境，这在战斗中也同样会限制自身战斗力的发挥。要知道唤兽师与其他职业最大的不同，便在于唤兽师本身几乎没什么战斗力，而全靠战兽来补足。
因此他才可以带多到十个以上的战兽，而其他职业则只能带一个战兽就到了极致，再多就会严重影响自身战斗力的发挥。
因为毕竟，他们和灵士之间可以时时存在意识交流。战兽在战斗中的作用更像是灵士身体的延伸。比起猎人的猎犬之类他们的作用要更高一筹。
说道此地，就不得不说一下分神术这一唤兽师至关重要的修炼法术了，这其实是传说中太古时期，诸神修炼的分身术的附加法术，毕竟有了多个分身，交流就成了问题，所以才会诞生分神术，从而使得一心可以多用。
即便传说是真的，可是诸神可以，人可就未必，况且这些法术自流传出来，就同时照顾几个战兽，已经有些疲惫不堪，若是再多，只能顾此失彼，手忙脚乱。
曾经有唤兽师试过不用分神术，而是让这些战兽自己主动进攻，然而，在没有修炼到大能力者之前，所有的战兽不是因为智力的问题，便是因为气味的问题，或者是视力的问题，甚至是好恶的问题，而无法分清敌我，却是进行无差别攻击。竟然连自己人也攻击。
甚至会因为唤兽师个人对待战兽的原因，有的竟会不战而逃，最严重的甚至反噬主人自己，可以说令人贻笑大方。这却是因为战斗力高的战兽都是些野性十足的凶兽。
所以，在潇祖师看来，这种修炼方式持续下去，个人实力的瓶颈会比其他的职业来的更快，而且难度更高，更加难以打破，这是修炼方式的问题，而不是宗门所宣扬的那样，是个人资质的问题。
而说道这里，有得回头来说灵珠了，分神术除了需要强大的神识之外，还有一个关键因素，那便是给他供给能量的灵珠。而这个灵珠便是东洲几大灵士职业里面不可或缺的基础。这个东西类似于中土术士的丹田，但在修炼方式上却有所区别。
后者主要是汲取天地灵气，化为真元以壮其身，而前者则主要靠纳引精灵秘力来滋养壮大，同样后者修炼时需要运行纳气法门，而前者修炼时需要默念精灵秘咒中的纳养咒。这便是区别。而且以张东南自身来感觉，应该是灵珠修炼来的可以更“懒”一些。
当听到这儿时，胡驰顿时眼睛一亮。只是他突然想起，自己已经在黄庭域有了一个“真丹”，如今再修炼一个灵珠，会不会爆体而亡啊，事不宜迟，胡驰赶紧把这个疑问提了出来。
张东南肯定的给胡驰答复了不会，而原因竟然是只要未突破平阶，他甚至还可以再修炼一个西洲法师的“灵晶”只不过灵晶是在神庭域，却不是在黄庭域而已。
究其本质来说，这几种人体内的灵力本源具有最原始最基础的共性特征。所以从某个方面来说是可以共存的。然而它们毕竟也有很大的特异性，所以一定的相互总用也是存在的，并且会随着灵士修为的提高，而越来越大，最后不得不放弃别的内体灵力本源，而专修一个灵力本源，至于时间则就因人而异了。
终于讲解完毕之后，张东南便开始教授胡驰精灵秘咒中的灵珠元生咒，在之前胡驰念诵洪福咒时，张东南已经给他解说了需要注意的事项，以及发咒的基础知识。
咒有性，有情，有道，有力，咒之力，持之以气力，百有一成，双九之数败输亦，持之以三源之力，则败输之数大减。咒力有大小，辨之以阶，高下有别，同一咒，持咒之时，三源灵力愈高，咒之成数愈大，三阶数之上，灵力不及，则持咒不可成，必遭反噬，伤及自身。
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