考古主义复兴珠宝曾经在维多利亚时代流行，有迈锡尼文明的、塞浦路斯的，但实际上考古主义在拿破仑时代就已经开始萌芽了。拿破仑最小的妹妹卡洛琳曾在一次舞会上佩戴庞贝遗迹挖掘出来的珠宝，乔治安娜在鲁昂美术馆的欢迎会上也佩戴过凯尔特人的肩夹，准确得说这不是考古主义复兴，而是把考古的实物戴在身上，只要佩戴者不怕被鬼缠上。
拿破仑就是这样的人，在外面的时候他要风光体面，带着乔治安娜出门而不是约瑟芬也有这个目的。但是，她刚才在院子里烧衣服的行为却让他不体面风光，要是换一个男人，估计皮带已经解下来准备抽她了。
真闹成那样就更不体面，约瑟芬在拿破仑去埃及远征的时候留在巴黎和一个英俊的镖骑兵搅合在一起，那个叫夏尔的骑兵可拿到了不少军队的合同。
男女之间保持暧昧，一个不小心就会出问题，约瑟芬是旧时代的贵族女性，她很容易就会中招，就连玛蒂尔达也有可能被骗了。
乔治安娜将玛蒂尔达的购物清单给了斯坦利，让他核实玛蒂尔达多花了多少钱。这份清单她当然不会只给斯坦利一个人，还有马丁先生也有，如果花多了就当花钱买个教训。
玛蒂尔达各方面都不如苏菲，不过苏菲不是被戈丹娶走带去马德里了么？
一个好的侍女要慢慢教，不论是玛蒂尔达还是乔治安娜都是第一次。但不论是波拿巴还是乔治安娜都不是第一次婚姻了，那种激动的情绪不利于沟通，反正他在很正常得倒酒，而且倒了两杯，看样子是打算心平气和得和她谈。
她该表现得歇斯底里么？还是平淡冷漠？
也有可能她第二天就被发现在海边溺死了，就像是安妮，不是自杀就是意外，这次出行以她的死亡中途打断，其他人在这里转头回巴黎。
他把一杯酒放在了她的面前。
但他没有跟她说话，拿着酒走到了窗边，看外面的风景。
波拿巴的个子真的不高，不能用伟岸形容他的背影，但是他的站姿很挺括，看着气度非凡。
“告诉我你现在的想法。”他头也不回得说。
“问题的关键是教区管理孤儿的管事将那些孩子像奴隶一样卖给了那些工厂，我记得你让新教社区成立委员会管理自己辖区的事物，你不能让这些人打着慈善的幌子，利用这些无父无母的孩子挣钱。”
他没有说话，依旧看着远处被夕阳染红的天际线。
“有个男孩儿，他的母亲在孤儿院将他生下来，不久她就死了，那个男孩儿一直没有被爱，他后来成了影响整个巫师世界的大魔头，但他所处的环境比现在的孤儿院要好得多，我不能……”她有些痛苦得哽咽着“织布是女人的活，我不能自己双手不劳作，心安理得得穿着孩子们制造的衣服，我记得好多小孩子早上根本起不来，天啊，那些工厂的孩子只睡几个小时，还吃不饱，要和工厂里的养的猪抢吃的。”
“说重点。”他不耐烦得说。
“给教会找点事做，让卡普拉拉去管这个闲事，也好过让宣誓宪法的教士忏悔。”乔治安娜说。
他沉重得呼出一口气，转头看着她。
“女人不能干政。”她看着波拿巴愤怒的“小脸”，替他把没出口的话说了。
“中世纪的时候，大城市的啤酒酿酒权是只有大公会成员才有的特权，后来一些小公会也开始竞争。”波拿巴说“1783年的时候，叶卡捷琳娜女王颁布了一道决策，不论是塔尔图的大小公会都不能垄断啤酒贸易，未来应该让寡妇和孤儿酿酒。”
“什么？”她惊讶得问。
“你不是想到这一点才在比利时展开啤酒贸易？”他又问。
“我必须诚实得告诉你，我没有。”她站了起来“我只是给农民的粮食找销路。”
“保罗一世取消了叶卡捷琳娜的改革，但塔尔图也没人敢直接提议孤儿寡母自生自灭，他们想出了一个办法，将酿酒权出租，名义上孤儿寡母继续酿酒，但他们可以把官方的许可证租给私人公司，酿酒权的租金收入承担了孤儿寡母的基本生计，他们也可以去寻找别的工作，而酿酒公司的收入作为社会补助流入城市低收入市民手中，你觉得这套机制如何？”波拿巴问。
她无话可说。
“你可以找个城市试运行。”他温和得说“我知道你很生气……”
“我不能做到一边说重视教育，一边无视这种现象存在，我就是这样的人，你有可能会受不了，现在我身上的裙子没有紧身衣，女人获得了自由，但这种自由如果是建立在让儿童受苦的基础上的……”她压抑着愤怒说“我认识一个女人，她为了保护孩子而死，我爱上的男人，也是保护自己的学生，就连你，奥坦斯和欧仁喜欢你，有时你有点小孩子心性……”
“你先一个人冷静下来。”波拿巴说。
她朝他行了一个屈膝礼，然后离开了。
就像他说的，她现在没有办法思考，要继续沟通还是等冷静下来再说吧。
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