在荷马史诗里，有一个古希腊词汇polis，但不论是《伊利亚特》还是《奥德赛》都没有对其进行严格意义上的描述。
这个词可以理解为“公民”，也可以理解为城邦国中负责决策的机构，或者任何如此运作的组织，总而言之古希腊那种高山寡民的制度是非常适合英国魔法部的。哈利被传唤的时候维森加摩举手表决，这一点在雅典的公民大会上也会用到，是通过举起右手公开进行的。
表决苏格拉底是否有罪是通过不记名投票，不需要和公民投票一样冒内战的风险，当初在议席上投票表决哈利无罪的阿米莉亚·博恩斯杯一名越狱的食死徒杀死了。
同时polis这个词在克里奥尔语里还代表着警察，傲罗这个职业即可以理解为警察，也可以理解为特工。人手不足的情况下“兼职”也没有办法。本来巫师人手就少，傲罗还要考试通过合格后才能加入，第二次巫师战争让哈利波特以傲罗的身份带着自己的同学们奋斗在抓捕黑巫师的第一线，从被追捕的对象变成了追捕者。
这种日子才是适合他的，反倒是让他坐在魔法部执行司批阅文件和卷宗才让他感到无比痛苦，罗恩·韦斯莱来了之后他干脆搬到了傲罗办公室里，他是真的对权力没有什么兴趣。
金斯来的头发都白了，打败了纯血主义者和黑魔王不代表魔法世界从今以后与麻瓜世界0距离接触，可是有人觉得不开心，她一定要在公共场合当着麻瓜的面使用魔法，狼人活动的时候也不管是不是在麻瓜民区，总而言之国际保密法处于曝光的高警戒水平。
当麻瓜处于和平、秩序与稳定的社会，不愁吃穿的时候，他们是比较文明礼貌的。然而在秩序混乱之地，是很难行驶自由权的。
治安机关对自由施加限制恰恰可以使人更自由，治安和自由这两个概念看似是互相矛盾，其实也是相辅相成，比如行人过马路，亮红灯了，车停下来，行人过街，总不能行人过街的时候汽车还加大油门冲着人群冲过去，大家都遵守交通规则了才畅通，这样大家就获得自由了。
理论上宪法是不可以违背的，但那也是理论上，本身君主立宪也是宪法与国王之间的斗争。英国法官对于合宪审查一向都监管不严，因为本身英国也只是有一套不成文宪法。
其中最为著名、影响最为深远的条款是第39条，直至今天仍然是普通法系的基本原则。它规定：“任何自由人，如未经其同等地位之人根据这块土地上的法律作出合法裁判，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他形式的损害。”
这条宪法在小威廉·皮特执政时几乎被废止了，英国和法国之间就隔了一条海沟，当然会有法国的革命家跑到英国来传播革命。
小威廉·皮特在唐宁街的一次宴会上对宾客们说“英国的形式将会维持现状，直到最后的审判。”
当场的一位伯爵就没有那么乐观，他忧心冲冲得说“很可能，但我担心的是没有审判的那一天。”
西利斯·布莱克没有经过审判就被人给关进了阿兹卡班12年，如果不是他自己跑了，他可能要被关到自然死亡的那天。
小威廉·皮特总体还是个自由派、进步论者，可是欧洲打乱和法国可怕的形式让他走向了镇压的道路，尤其是在革命宣传开始在英国产生影响，动摇英国政府的时候，又偏巧国王乔治三世又一次疯了，为了打压激进主义，1794年皮特控诉三个人有叛国罪，立法禁言诽谤国家的给人和出版物，并且将人身保护令给暂停了。
当国家处于紧急状态的时候，违反宪法剥夺其法律保护权也是不得已而为之，1771年英国曾经向被拘押的奴隶发出人身保护令，并下令将该奴隶释放，负责这个案子法官正好是斯托威尔勋爵。
英国本土是没有奴隶制的，一个奴隶到达了英国其奴隶身份存在并暂时中止，直到他自愿回到没有废除奴隶制的国家。
从法国来的流亡者也应该可以受人身保护令的保护，却因为英国方面暂停了人身保护令，失去了这个法律保护。
激进主义者会举行有煽动性的集会，1801年波罗的海粮食减产，导致英国发生了“面包与血”运动，那些有威胁性的标语被认为是雅各宾派和法国宣传的产物。
有人觉得愤怒，也有人被感染，英国已经实现君主立宪了，但君主立宪制国家和共和制不同，换而言之8月10日那天冲杜伊勒里宫的是纯粹要弑君，谁能想象同样的戏码在白金汉宫上演。
夸张的言辞不仅可以让人的神经被拨动颤抖不已，精神世界的颤抖同样剧烈，就如同地震一般，如果上层建筑不够稳固，它就会和法国那边的房子一样土崩瓦解。
人只要一陷入某种状态，那就是完全没有理智可言的，刺刀可能管用。
如果是“平时”则是持盾警察出动，治安也是归行政管理的，行政警察主要防范混乱现象发生、恶化和蔓延，而司法警察则是主要负责刑侦方面的，比如追查肇事者和搜集证据，换而言之司法警察不包含惩罚的工作，他只为法官的审讯做准备。
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