“孙神医，我能跟你学医吗？”王凡突然问道，他从老张头身上学会了少许武功，现在想从老孙头身上学会医术。
“你想学医？”老孙头没有第一时间回答王凡的问题，反而反问道。
王凡坚定滴点了点头。
“那你为什么要学医？治病救人吗？”老孙头继续问道。
“呃，老实说，我想拥有多一门手艺。技多不压身嘛，多一门手艺在身，总归是好的。而且我对于中医，我指的是传统的中医，有着浓厚的兴趣。至于说治病救人，如果那人是好的话，我能力又足够，我会去救他；如果那人恶贯满盈，是个坏人，我可能会束手旁观。”王凡老实地回答，他不想说谎骗人，因为每当他看向老孙头，总觉得他的眼神都看透一切，自己在对方面前毫无秘密可言，所以还是老老实实地回答为好。
老孙头对于这个回答不予置否，“那么在你眼里，什么样的人才算是好人？什么样的人又算是坏人呢？”
王凡仔细地想了想，“其实什么是好人，什么是坏人，很难说得清楚，不能一概而定。比如有些人，一方面是善，一方面却是恶；这件事是善，那件事却是恶；这个时间是善，那个时候是恶。总之，我认为，人就是生活在好好坏坏，善善恶恶之间，世界上没有完全的好人，也没有完全的恶人。要看一个人是好人还是坏人，不能随便判定。所以我只能说，一切凭心而论，凭借着自己的感觉、自己的想法来判断，一个人究竟是好大于坏，还是坏多于好。”
老孙头眼睛直射着王凡，久久没有说话。等了好一会儿，他才开口说道：“好吧，贫道就不敝帚自珍，会将自己的医术倾囊相授。在这三个月的时间里，能学到多少就看你个人的领悟了。”
王凡大喜：“谢谢师傅！”
老孙头抚摸着长长的胡子，笑着说道：“你还是叫我老孙头吧，这样听起来亲切些。至于师傅这个称呼，只要存在心里就可以了，不用说出来的。”
老孙头对于收了王凡做徒弟，心里还是欣喜的。他立即询问着王凡医药方面的问题，却发现王凡对于中医一无所知，在医药方面就像是一张白纸一样。对于这种情况，老孙头便让王凡从基础学起，首先要干的是，要把人体的经络穴位完整无缺地全部记下来。
古人对经络病理变化的认识，是首先从认识病候开始的。经许多人的补充完善，对奇经八脉、经脉、经筋、皮部的病理也作了概括性的阐述。同时，对经络的病理变化（包括“是动、所生病”），从四时六气、阴阳消长、五行生克、经络循行及脏腑气血等角度进行专门探讨。
著名医典《黄帝内经》就已指出，“气穴所发，各有处名“，并记载了160个穴位名称。晋代皇甫谧编纂了我国现存针灸专科的开山名作《针灸甲乙经》，对人体340个穴位的名称、别名、位置和主治一一论述。迨至宋代，王惟一重新厘定穴位，订正讹谬，撰著《铜人腧穴针灸图位》，并且首创研铸专供针灸教学与考试用的两座针灸铜人，其造型之逼真，端刻之精确，令人叹服。
可见，很早以前，我国古代医学家就知道依据腧穴治病，并在长期实践过程中形成了腧穴学的完整理论体系。《类经.人之四海》载：“输、腧、俞，本经皆通用。”因此，腧穴又有输穴、俞穴之称，也有叫穴位、穴道或孔道的。按照中医基础理论，人体穴位主要有三大作用，它既是经络之气输注于体表的部位，又是疾病反映于体表的部位，还是针灸、推拿、气功等疗法的施术部位。穴位具有“按之快然”、“驱病迅速”的神奇功效。
可是这些经络穴位，对于治病真的有效吗？为什么西医方面根本没有这样的观点和东西？王凡提出了自己的疑问。
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