“当他知道我跟紫苏结婚的消息后，他再一次地选择了逃避。而且，更进一步讲，他本来可以依靠家人的帮助在本市找到一份不错的职业；然而为了躲避情伤，他抛弃了父母，独自一人离开家，去做了一名海员。当然，我并不是对这个职业有偏见，相反，做海员是每个男孩年少时的梦想。只是，我并不认为侯远是出于发自心底的向往才去的，他是为了逃避这一切，所以决定远走高飞，一了百了。”
“说实话，他走了之后，我终于放下一颗心。我的潜在威胁消失了，或者说，威胁减轻了。我知道他和紫苏平时还会或多或少地保持联系，但是我丝毫不会在意，这对我和紫苏的感情无疑是件幸事，他的离开对我们三个人都是一种了结。但是从内心深处讲，从一个男人对另一个男人的角度讲，我对他在这件事上的做法不敢苟同，我甚至会轻视他。”
我看着张琦，他的表情怎会如此平静，像是在谈论一件刚刚从报纸上得知的，与他和紫苏都无关紧要的新闻一样。
“为什么你不认为侯远是真的爱着紫苏，是真的希望她幸福才放手的？尽管我这样说很失礼，对不起。”我说。
“是啊，这种想法大多会在女孩子心中出现，是因为这样更符合你们脑中和心中存在一生的浪漫因子。我估计八成紫苏也是这样想的。但是我不认同，知道为什么吗？记得以前我跟你说过，心屿，幸福的感受是差异化很强的一种意识，就是说，你认为幸福的事，在其他人眼中可能很平淡，甚至变为痛苦。如果你真的认为侯远是因为深爱紫苏而放弃了紫苏，好吧，也许是这样，毕竟现在也无法求证了。那么你就是先验地认同了紫苏跟我在一起很幸福的这个事实，但是真实的情况你又怎会知道？连我自己都不知道呢！换句话说，如果紫苏跟我在一起生活不幸，那么放弃紫苏的侯远就是个彻彻底底的傻瓜！”
紫苏真的幸福吗？侯远又真的是个傻瓜吗？
“那么你说的那个公式又是怎么在侯远身上体现的？”我皱起眉头来。
“首先，紫苏之所以选择了我而不是侯远，很大程度上是遵从了她的父母之命。她从小到大所受到的各方面的教育，家庭的、学校的、社会的，都使她明白门不当户不对的婚姻绝少能够幸福。就像你和LJ，对不起恕我失礼。确实，现实中的大多数情况就是这样，起码从表面上看是这样。这种观念在紫苏那里扎根很深，所以虽然她深爱着侯远，结果还是选择了我。这就是我所说的个体悲剧形成的社会环境因素：社会上多数人的价值认同形成了所谓的道德规范，违背这种既定的规范需要付出巨大的代价，紫苏选择了看起来轻松的路，结果白白葬送了爱情。
“至于个体悲剧形成的性格原因，这个就很好理解啦！每个人在相同情况面前都会有不同选择，虽然对已经故去的人不太恭敬，但是我不认为侯远是个内心很强大的人，这从他一而再再而三的逃避中就能看出端倪来。即使是在临死前一刻选择了对钟爱一生的人说出真心话，我仍然认为这是任性的表现。他知道自己大限将至，也许应该选择将这番话永远埋藏心底，他也许并没有想过说出来的后果。如果他是因为深爱紫苏而离开她，为何到头来又亲手将这一切破坏呢？”
“我这样是不是很残酷？”张琦有些自嘲。
是很残酷，但是仔细想来却是事实。
“无知无觉反而是幸福的，清醒对每个人都是痛苦。”我说。
难道我身边的每个人，都可以套用这个公式吗？藤木澈呢？LJ、夏海和我呢？
“我其实是来安慰你的，结果变成你给我上了一堂哲学课。”我说。
“我只是有感而发，你别太介意。”
“张琦，我真的很想问问，你爱紫苏吗？”
“怎么，我刚刚说的话使你认为我对紫苏的爱并不那么纯粹是吗？”张琦问。
“你要明白，虽然我超级超级喜欢你，没命地喜欢，但是一旦出了什么事我还是会毫不犹豫地站在紫苏一方，这种选择跟道德和价值都没有关系，你懂我的意思？”我说。
“当然。”张琦点头。他沉吟了一下，接着说。
“心屿，人在不同的阶段都有不同的使命，在这点上人和植物没什么区别，该开花时就开花，该结果时就结果。我对紫苏的爱，在恋爱的时候已经如数奉上了；走进婚姻意味着爱情阶段的结束，虽然这听起来有些不可思议，但是我认为婚姻中的每个角色都要承担相应的责任和义务，爱情在这个阶段反而成为了多余的东西。”张琦说。
“你的爱好像自来水龙头一样，想开就开，想关就关啊！”我戏谑，“你还是没有回答我的问题。你爱紫苏吗？”
“我爱过他，爱过曾经作为我恋人的她；现在？不。现在的感情在你的概念中肯定已经不叫爱了。我要给她和玉儿丰衣足食的生活，承担丈夫和父亲的责任和义务，这是我对婚姻的承诺，别的我不去想。”
“侯远的事对你没有打击？”我问。
“打击？怎样的打击？作为一个有位青年，我觉得他的过世让人惋惜；作为我妻子的初恋男友，没有，紫苏的反应都实属正常，我认为她的理智足以让她认清现实，然后回归家庭，这个我丝毫不担心，更没有冲击。”
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