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总裁文学 >> 长生可否 >> 第400章 子嗣传承,商洲大会

第400章 子嗣传承,商洲大会 2/2

“王家亲家,不也只有一个女儿吗?”

“若是未来,孙女出挑,能够像儿媳妇这样的,便不比得几个男娃来的强?”

“王家偌大的家业,也没苦恼。”

“你这婆娘,倒先哭哭啼啼起来了,平白让晚辈看了笑话。”

不同于妻子,张百川非但没有叹息苦恼,反而松了口气,有张执象这么一个儿子,他从张执象出生起就担忧不已,故而才起了“安平”这个表字。

也从不因为张执象得势而做些什么,更不去攀那什么眼界,理外界的是是非非。

像个眼里只有村子的村夫似的。

可他真的没能力?没眼界?他是秀才,是因为他不喜欢科举,江西十六岁的秀才,哪个不是个顶个的读书种子?

他上知天文下知地理,博文广知,更是少有的经世性情,非是那等临事一拱手的酸儒。

正因为有这份知见,方才知福惜福。

张百川深知孩子来到世上,来到父母身边,不是报恩就是报仇。

可报恩报仇,你根本分辨不了。

偏是那顽劣的,最后陪在身边,替你养老送终,偏是那优秀的,你越发痛爱的,忽然夭折,心肝魂魄都一起带走了。

所以自小张百川就怕张执象被老天爷收走。

宁愿张执象养在天师府,一年到头见不了几面,跟不敢再生育,怕稀释了张执象的亲缘,彻底断了尘缘。

好不容易张执象长大成人,越是出类拔萃,他越是谨慎担忧,生怕行岔踏错一步,招来因果。

更怕这福气受不住,他们夫妻两便是受了因果报应倒也算了,担忧的是子孙后代,总算,这因果落下,才叫人松了口气。

可张百川懂这因果,张符氏又哪里懂。

虽有丈夫安慰,但依旧哭诉道:“大防风也是没子嗣的,他们王国,独依琼留了一份血脉,将来要继承王位的,哪里肯带着孩子回来。”

“而且。”

“绛儿都说到这个份上了,大抵得亏那孩子在商洲,才得以降世,带回来可保不准……”

“安平做了那天大的善事,可老天爷为何就要针对我们张家!”

“呜呜呜……”

张符氏哭得大家沉默,也不知道该如何应答,可时代已经走到了这个节骨眼上,必然是要见分晓的,一旦变法成功,轮回文明晋升为长生文明。

张执象的位置,的确不该有子嗣……

非是天道不给与长生者如此,便是天下百姓,怕也有这份不会说出来的担忧……

张百川也想了许多,笑道:“不带回来,我们过去便是,我听说那商洲风物,当是世外桃源呢,原本殷商王国的都城有个译名,便是叫东方幻想乡呢。”

“等天下平定了,咱们去商洲养老也不错。”

张百川有这份知见、豁达,王绛阙有些意外,随后知晓,张执象虽然自小在家中时间不长,但受父母的影响终究是不小的,张百川言传身教,自也替张执象打了一份底子。

不过,商洲么?

只怕近几十年,可能脱不开身就是了。

……

商洲。

自十一月初,始皇帝乘船出海,不消月余,便已经抵达西海岸,直接去了阿兹特克的首都,特诺奇蒂特兰。

以大明皇帝的圣旨,召开商洲大会。

虽然如今商洲深陷战乱,各国各部落依旧积极派遣使者前往特诺奇蒂特兰,自宣德年间的那封天子圣诏,如今已经相隔百余年了。

话说早先西罗人攻掠不利,便假意议和暗杀。

阿兹特克的皇帝,蒙祖玛特二世遭了暗算,这蒂特兰城内又瘟疫大行,眼看就要弥漫阿兹特克全国,正面战场要敌不过西罗人了。

恰好依琼回国,伊达王国以瘟灵鼠支援各国,平定瘟疫。

如此才稳定战线,而东海岸伊达王国又给足的压力,让西罗人顾此失彼,一时间攻势全乱,可却又听说西罗人如今统一了步调,马上就会有西征大军。

那会是集合一洲之力,如当年十字军东征一般的全力征伐。

是西罗洲的千年大略。

如此,商洲各国各部落已经人心惶惶,正是急需要华夏天子的圣旨统一人心,统筹力量,对抗外敌的时候。

商洲各部落到无所谓国家什么的,他们认可天子,是因为数千年来就是如此做的,中土的朝廷也会赐予新的历法指导农业生产,传来各种提升生产力的技术和知识。

如殷商、扶桑的王室,自然恪守先祖的约定,有义在其中。

可当初王室全灭,就全然是墨教的功劳,如阿兹特克的皇帝这般,就没有参与其中?当年的商洲,可是由大明直接划定了行省的!

王族自然无挂碍,依旧是商洲的主人。

可那些贵族呢?

由封建改为郡县,在中原是自秦汉以来就是如此,可商洲一直到郑和下西洋之前,是不曾有如此大规模的紧密交流的,便是有心,也是无力。

当年的商洲巨变,固然是墨教牵头,可又何尝不是一场内乱?

错非如此。

区区阿兹特克,当年不过一个行省的地区,如何敢自称“皇帝”?当年殷商和扶桑,不过是称王而已。

恰是如今,玛雅受战争重创,阿兹特克又死了皇帝,印加帝国又迫于西罗人的外部压力。

再有伊达王国似乎对朝廷忠心耿耿,大家又依靠瘟灵鼠平定瘟疫……

如此种种。

才有此次商洲大会,各部落的使节倒是盼望商洲能够一统,恢复大明的制度,而玛雅的大长老,印加的皇帝,阿兹特克的祭师团,却还在观望当中……

偏生除了大明的圣旨外,还有一股他们更熟悉的势力——墨教。

墨教的存在,才是让玛雅、阿兹特克、印加如此观望的缘故,他们过去只知道西罗人是听墨教的,倒也不知道西罗人跟墨教已经决裂。

更不明白,为什么西罗人都准备全力开战了,墨教又如何与大明达成了“协议”,得到了大明天子的圣旨。

且说这圣旨一事。

从洪武年间到宣德年间,商洲可不仅仅是经手过圣旨,连各种官印文书都清楚无比,只是这百来年,各国也有意配合墨教雪藏历史,故而只在诸国的宫廷流传。

勘验圣旨真假后,他们倒是确信墨教已经与大明达成了协议。

只当墨教故意一边放狼咬人,让西罗人在军事上逼迫,一边又得大明的妥协,好直接鲸吞整个商洲。

可是……

为何圣旨上写的不是墨家钜子,而是……始皇帝,嬴政。

民间断了历史传承,不知中原之事,可各国宫廷却记录得清清楚楚,这嬴政,这始皇帝,可是近两千年前的秦朝了……

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