“见过黄学士，胡学士。”
朱瞻基赶紧恭敬地对黄淮、胡俨问好。
“臣，见过太子，太孙！”
黄淮、胡俨恭敬问安。
“太孙，刚才听闻您的一番言论，臣等甚是欣慰。”
“太孙方才说，元朝大多数的土地，都集中在少数人的手中，这点臣赞同。”
“可是古往今来，历朝历代，土地不都是集中在少数人手中吗？”
“太孙可知，土地为何会集中在少数人手中？”
黄淮有心对朱瞻基考教一番，故意有此一问。
朱瞻基心说，这个问题，对从二十一世纪穿越而来的我来说，根本没啥技术含量。
因为后人们对此问题，早已经有了很完善的剖析。
所以朱瞻基一脸淡定的说道：
“学生看来，我华夏的问题根源，其实一直都是土地问题！”
“土地兼并问题，是一个国家最主要的问题，历朝历代王朝灭亡的根源，归根接地就是土地兼并问题。”
“从秦始皇一统天下开始，历朝历代基本都是开国乃至中期强盛，后来逐渐孱弱，最后亡国，随之是改朝换代，如此往复循环，为何会如此？”
朱瞻基自问自答，
“因为王朝初期，百废待兴，需要修生养息，土地会被重新分配，此时即使是地主阶级，也只掌握着少量的土地，国家拥有大量的自耕农！”
“然而随着国家的不断发展，管理者的更迭，人们生活水平的提高，达官勋贵，各地豪强商贾有了钱，会想方设法囤积土地；”
“特权阶级的兼并的土地越来越多，导致百姓的自耕地越来越少，甚至无地可种；”
“再加上一个王朝建立初期乃至中期，大都处于和平时期，和平时期的人口滋生很快，人多了，土地就更不够了。”
“好比一个老汉，家里有四十亩地，可以养活四个儿子，但是到了四个儿子那辈，每个人只能分到十亩地，他的儿子们还能再养活四个儿子吗？”
“没地种的百姓，为了活命，只能沦为有钱人的佃户。”
“一旦沦为有钱人的佃户，他们以及他们的后代，基本就只能是佃户了，说白了就是有钱人的奴隶，想再翻身，难比登天！”
“随着赋税的进一步加重，或者天灾人祸，或是抵御外敌，这些佃农就成为隐藏的人口；”
“而余下的拥有自耕地的百姓，因为交不起繁重的赋税，也会把田地低价卖给大户，从而躲避朝廷的赋税。”
“就这样，特权阶级，很轻松的掌握了越来越多的土地。”
朱瞻基看着听得愣神的两位老师，嘴角露出微微笑意，心说这才说到哪啊，就把你们给震撼住了？
俺阐述了这么多土地兼并问题，归根结底，是想让你们知道，土地兼并问题，其实和国家征税方式，有最直接的关联。
在封建社会，对百姓的税收，是按人头来的，不管你有没有土地。
这也是为什么很多百姓甘愿把土地卖个地主阶级，成为他们的佃户，从而变成了隐藏人口。
因为一旦成为了隐藏人口，就不用交税了。
“远的不说，咱们就说咱们大明朝，现在很多土地都在勋贵，地主，寺庙等少数人手里，而这些人不需要交税。”
“而朝廷的赋税，绝大多数来自自耕农，赋税多了，自耕农承担不起繁重的赋税，只能贱卖土地；”
“此消彼长，特权阶级的土地越来越多！”
朱瞻基的话，引起了朱高炽、黄淮、胡俨三人的思考。
因为在他们三人看来，朱瞻基的观点很新奇，视角很独特，但听起来似乎很有道理。
可要让他们说出怎么个有道理法，他们也说不出来。
因为他们没能跳出千百年的封建社会的思维，而朱瞻基跳出来了，站在一个旁观者的角度评说。
一个太子，外加两位大学士，他们都潜心研究过历朝历代王朝兴衰的原因，也知道人口滋生和土地兼并这个问题的关系；
太平时期，会有土地兼并，土地兼并的后果是终结太平，导致混乱，乃至改朝换代。
如何土地兼并问题呢？
三位大员，无论如何都想不出妥善的解决方案。
所以他们一起把目光聚集在朱瞻基身上。
既然你能侃侃而谈，土地兼并问题，那么你应该也有解决土地兼并问题的方案吧。
“敢问太孙，可有解决土地兼并的方案？”
胡俨此时，虚心请教。
朱瞻基扫视了老爹，和两位大学士一眼，心说：
这个问题很好解决啊，那就是以后收税，按地收税，不再按人头收税了。
也就是清朝雍正时期，采用暴力手段，强制执行的摊丁入亩收税法。
朱瞻基内心其实有些挣扎，到底要不要说摊丁入亩。
因为此话一说，基本得罪了整个大明朝的特权阶级，甚至自家老爹，乃至爷爷朱棣，也不会认同。
但朱瞻基沉思片刻后，下定决心，要说出来。
既然我有幸来到大明，就要在我力所能及的范围内，改变大明，改造大明，给大明带来新气象！
让大明百姓吃饱穿暖，也是我的心愿和希望。
而实行摊丁入亩，是迟早的事情。
既然如此，我还是先试探性的说一下，看看老爹和两位大学士的反应。
“其实，想解决土地兼并问题，也不难，那就是改变现有的税制，对百姓实行摊丁入亩！”
朱瞻基认真的说道。
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