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总裁文学 >> 多少有点问题的除魔录 >> 第188章 第一百八十五张 自由之论

第188章 第一百八十五张 自由之论 2/2

这就是“保此道者不欲盈”。

以绝对的自由来维持进步,正如同自然界的残酷竞争一般,道祖所言自有其道理所在,所以才说“混沌无错”,才有“混兮其若浊,保此道者不欲盈”一说。

天上院宮一番言语,将十方的道理驳斥了回去,甚至就连十方掌心,那些听双方论道的神魂们也纷纷动摇了起来,停止了诵唱十方法号的行为,而是看向双方,犹疑不定,不知道该听信谁的好。

双方论道,本身就是在【精神投影】里的战斗,而且这战斗更凶险,这直接关乎于谁能够操纵这一武器更多的力量。

意识之争,便是如此。

看见十方掌心的神魂们动摇,天上院宮不等十方反驳,立刻趁热打铁,继续说道:“所以日本的社会有什么不对吗?竞争,吞噬,每个人都有自由,每个人都可以发挥自己的自由,不必约束自己,弱肉强食,物竞天择,适者生存,道祖尚且崇尚此道,你不过一个大菩萨,又如何敢驳斥道祖之言论呢?”

天上院宮微笑的看着十方,等待着这位他眼中的大菩萨的反击。

但是十方却沉默了一刹那。

天上院宮一时之间,居然说的他哑口无言。

天上院宮认为他是隐藏在三千珈蓝之中的大菩萨,是个虽然无名,但却有本事的高僧,可实际上,他只是个二十几岁的孩子,哪怕是对人类而言也是青少年,与天上院宮论道还是多少有些难为他了。

被天上院宮借助道祖言论一通驳斥,他卡了壳。

这一卡壳,他手掌上的佛国顿时恐慌起来!

先前手持依仗,高声唱名的神魂们,一脸惊恐,魂不守舍,乱作一团。

十方见状,立刻稳定心神,高声念道:“世尊如来在上,如是我闻,但净本心,使六识,出六门,于六尘中,无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧,自在解脱。”

他先念了一段偈语,稳住人心,不至于佛国动荡。

神魂们看见十方金身开始辩论,虽然还没有恢复到先前信心满满的程度,却也不再慌乱,静坐聆听,希望十方能够驳过天上院宮。

无他,实在是火焰炼狱之中过于痛苦,难以忍受。

十方急的汗都流下来,但表面依然镇定,即刻开始解释佛偈:“被欲望所支配,于是厮杀至死,交配诞生下一代,继续重复,轮回,如此算得上自由吗?”

“自然界延续了二十亿年,就是如此的自由吗?再说了,那些恶欲,又是全部吗?”

“不是的,欲望不止有恶欲,自然界弱肉强食,却也有互惠共生,如果自由的本质是弱肉强食,那就不会有爱、良善、慈悲、诚信这些美好品质,但正如先前所说,这些都不是真正的自由,不管是厮杀还是互助,终归是为了满足欲望,被欲望支配者,不得开智,无有思考,是谓畜生道。”

“所以,真正的自由,不是放纵,远离一切欲望的束缚与捆绑,不被欲望所牵绊,就能够远离贪婪,远离恐惧,无有执着,无有傲慢,无有任何挂碍,牵引,束缚,不被生死所怖,不被生灭之境所扰,彻底的解脱自在,认清本心,以本心而动,无染无杂,来去自由,通用无滞。”十方故作高深的说出这番言论。

但实际上,这已经是落了下乘,他完全没有驳斥天上院宮的理论,只是转移了话题而已。

十方自己知道这点,天上院宮当然也听得出来。

大菩萨在辩经之时说出这种话,完完全全的有失水准,不过天上院宮既不疑惑,也不着急,在他看来,十方这番话肯定只是前奏,后面肯定还有印证之法。

一个大菩萨,怎么可能这么菜。

而十方,急的心火直冒,脑子里飞速运转,除了依然保持外表上的镇定,脑子里已经火急火燎,他这辈子都没有这么快的动过脑子。

但他毕竟是硕士毕业,而且满腹经纶,还是数学系的,头脑聪慧,脑子里装的不仅仅是自己思考所得,还有前人先贤毕生所得,绞尽脑汁之下,不过迟疑半秒不到,立刻就顺畅的往下继续说道:“所以,论自由之本质,还需回到‘本心’之上,自由的本质而不是放纵自己,不是无所不为,而是顺从本心,以本心作为行为之指导,若本心是坏,那为恶便是自由,若本心为善,为善也是其自由。”

“你口中的自由,不过是被本能所囚禁,众生不开智慧,无有灵光,怎么会有自由?”

“思考才能觉悟,觉悟方能成佛,思考吧,唯有思考才能解脱,人为何不是畜生,不是动物?正是因为思考,不是每个人都能承担思考的重压,但这正是我们为人的证明。”

“如果连随心所欲的思考都做不到,如果只能依靠本能来决定自身的行动,那便是天上院家口中所言的‘混沌’了。”

“道祖口中的混沌,乃是指的经过思考后的多种选择,就算做出的结果和那些没有思考的人做出的事情是一样的,但那样的行为也比本能驱使更有意义,只要经过你的思考之后的行为,无论做什么,都只需要承担后果,所以才能得以进步,不管是为善为恶,只要但这样的选择是通过你周全的思考得出来的,那对你来说就是对的,你去做这件事的时候,便是自由的,是不被束缚的。”

“这才是贫僧口中的自由,自由不是想做什么做什么,而是寻得本心,思考出本心所在,然后在本心的指导下行动。”

“你赐予他们老有所依,幼有所养,壮有所用,可那样,只不过是圈养动物而已,再好的生活也不过是笼中雀。”

“如果东京人想以一个人,而非一个“长得像人的工具”而存在,那他们就必须拥有深究的权力,拥有思考的权力,因为思考是人类最后的尊严,因为思考是人类存在的意义,通过思考,人才能拥有真正的自由。”

十方如此说道。

这段言语,彻底令诸神魂信服。

于是,十方金身璨然,化顶上圆光,胜于日月之明千亿万倍,光中极尊,普照无量无边!

此光亦号智慧光,常照光,清净光,欢喜光,解脱光,安隐光,超日月光,不思议光!

十方的修为竟然在这一番言语之后,蹭蹭直涨!

他的第二识,意识,也于此刻洞开!

天上院宮微微皱眉。

果然,是大乘佛教的人。

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