第一轮交手，说时迟，但实际上也不过十来秒钟的事情，第二轮立刻再度展开！
这一次，十方的力量大了不少！
实际上，十方根本没有资格承载世人之愿。
大菩萨，真佛，无不是修行日久，有大毅力大智慧，能以身做舟，渡人苦海，所以显化出佛咒，念诵者皆有佛光护体，能辟除灾祸。
当然，如今这个时代，大部分佛咒即使念诵也是无用，因为哪怕是大菩萨，依然自身难保，分不出多少力量，须得有修为的人，以自身修为勾动咒文，才能发挥出一些神妙。
所以佛经记载的佛咒有诸多功效，其实曾经都有，只是现在没有罢了。
而且，大部分佛咒，都以菩萨或者真佛的称号命名，如月光菩萨咒，文殊智慧咒，地藏菩萨心咒，文殊菩萨心咒，观世音菩萨甘露咒，释迦牟尼佛本尊心咒，大吉祥天女咒等等。
这些佛咒，都是对应着某一位大菩萨或者佛，念咒即是求助。
此时此刻，正是如此。
数十万【精神投影】的建材，那些神魂，齐声念诵十方之名，汇聚成一股思潮！
昔日有地藏王菩萨，在百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫，以如来神力故，各以方面，与诸得解脱。
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊！我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生，若非如来大慈力故，即不能作如是变化，我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛已来，六道众生，遣令度脱，唯然世尊，愿不有虑，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。”
什么意思呢？就是说，在无数世界，无数层面的所有“地狱”所在，都化身一个地藏菩萨身，在其中与受苦者以解脱。
地藏王菩萨愿意化身千万，藏身应有世界，所有地狱，然后誓愿救拔，令地狱恶趣，畜生饿鬼，如是罪报等等等等地狱众生，尽皆成佛，如此，他才成佛。
这也是很有名的一个典故，也就是地藏菩萨的经典语录：“地狱不空，誓不成佛”。
事情当然是真，不过略有夸大，地藏王菩萨所救众生并没有百千万亿世界，更不可能有恒河沙数。
而且到现在他也没成功，目前还在努力之中。
十方所做的，就是类似于这样的事情。
不过，区别是地藏王菩萨是以己身渡世人，用自己的力量来超度地狱众生。
而十方，他其实是召集来了被天上院宮当做提取力量所消耗的柴薪。
他根本没有足够的力量来普度众生，众生只是被他聚集起来了而已，他十方又不是什么救世主，根本没有那样的力量去渡人。
但这不是骗人。
聚集起来的人，本身就能产生力量。
十方从始至终一直都认可的一个理论，也是他所相信的事情——
众生无须菩萨渡，众生自己渡自身。
大乘佛教，本就追求的是……众生皆佛。
既然众生皆佛，那么何须他人来渡？
聚集起来的众生围绕在十方身周，大声唱名，与天上院宮分庭抗礼。
甚至因为佛光普照，不断的有其他的神魂，脱离无间火海，加入十方身周的佛国，齐声高唱十方大名，让这一方佛国愈发璀璨，愈发真实。
天上院宮脚下的那个巨人，因为火海的缩减，体型也在逐渐缩小。
这个巨人，本身就是一坨天空之中的无垠火海燃烧神魂的力量才支撑起来的，力量虽然大，但消耗也很剧烈，此刻天空火海熄灭了一半，巨人的身躯也缩水了一半。
但巨人还是猛的打出一拳，狂躁的火焰凝聚压缩，最后化成实体一样的火焰结晶，最后随之喷发。
喷发出来的并非火焰，而是纯粹的力量。
以巨人的庞大体型，只需要稍稍挪动一下它的腿，就能毁灭一座城市，呼吸掀起飓风，行走引发地震，世界的根基将会动摇。
这一拳带着隆隆般的响声，声音铿锵、悠扬、洪亮，富于节奏感，就像是在吟诵对一个英雄的赞美诗。
很难想象拳头可以打出这样的声音，但这声音甚至让十方身周的梵音都变小了，让他身边聚集起来的神魂纷纷颤抖起来，吟诵十方大名的声音也变小了，不少神魂都剧烈哭喊起来，一时之间，佛国风雨飘摇，人心动荡。
十方则不管不顾，盘腿坐下，随后，身躯暴涨！
他身化大佛，金身灿灿，身体变作金色，散发无量光。
同时，另一种声音从他的身边传来。
佛国展开，四周的神魂纷纷涌向他，然后端坐在十方掌中，分别执持种种妙宝缯彩，有的拿伞盖，有的持幢幡，有的手捧摩尼真珠，又有金、银、螺贝，璧玉、珊瑚、茷琉璃等，生色可染无量珍奇，从诸香华、宝饰、衣服，演出种种百千微妙大法音声。
不止百千微妙大法音声，十方身后更有神龙盘旋，以佛神力出大音声，其声遍满乃至有顶，随其类音普告众生：
“如是我闻：是诸众生见闻是已，心大忧愁，同时举声悲啼号哭，呜呼哀恸。痛哉苦哉！举手拍头捶胸叫唤！其中或有身体战栗涕泣哽咽，尔时大地诸山大海，皆悉震动，时诸众生共相谓言，且各裁抑莫大愁苦！曰：‘复作是言。世间空虚。世间空虚。我等从今无有救护无所宗仰。’”
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