他所说的艰巨，可能比魏仁浦想的还要艰巨，魏仁浦所说的故土就是唐中晚期的疆土，现在还有南汉、北汉、南唐、吴越、十六州、辽西不在手中。
但史从云所想的还有河西走廊，以及汉朝开始控制，已经丢了快两百年的西域，如果现在不能控制西域，等下次就要到一千年之后的清朝，那时又是沧海桑田。
感慨一会儿之后，史从云很快将那些烦恼抛之脑后，路很长，长到看不见尽头，那低头别看不就成了。
大道旁半山有处小院，安置了二十多名周军的伤兵，史从云半道去看了一趟，发现随军的医师们召了当地的一些人来帮忙照料。
这里靠着北面群山，和成都不远但也不近。
这一段到处是山岭河谷，郁郁葱葱，和外界比较隔绝，山中村寨里不少人都是以兽皮，粗制麻布为衣裳，更没中原那么讲究。
这些村寨也几乎是独立的，史从云和当地老人聊过，他们每年按时派人给的几十里外的官府上贡，官府就不会为难他们，而且官差也不敢过于深入这些地方老为难他们。
四川盆地表面上看中间是一片平坦，但其实多数都是大大小小的丘陵，河谷，山头林立，交通困难，真正的平原只有成都附近那一片。
从剑门关南下之后，这些山勾勾里有不少大大小小独立村寨，因为地理环境问题，官府也不好管，也不敢派人深入村寨盘踞，遍地山头河谷的复杂地带。
只要这些村寨的山民每年按时纳贡，官府也不管，他们与外界联系因此并不紧密，比较独立，更显野性，少有中原的繁文缛节，对所谓蜀国朝廷也没什么忠诚的概念。
也正因如此，这些山间百姓不在乎帮不帮周军，并不不排斥他们。
周军不杀人，不抢东西，这些村寨的百姓就愿意为他们指路，给他们送水，有偿的干活，比如班助军队打柴，修路，带路，借家中的院子给军队伤兵用等。
这给周军带来不少方便，史从云也越发强调军纪。
看望伤员出了小院之后，史从云见到远处来了几个年轻人，亲兵把他们带过来，说是当地村寨长老的邀请，请他到半山的一处大寨里赴宴。
一开始史从云没准备去，因为这邀请很可疑，对方怎么能知道他身份，直接找上来的，数万人队伍延绵好几里地，找人可没那么简单。
他身边的符昭愿这是才一拍脑门告诉他，这件事是投降的绵州刺史做的中间人，几天前和他说过，是绵州刺史的人告诉这些山里的百姓找他的，因为平时官府也不太管，周军来了要变天，新的秩序只能山民们自己和周军谈去。
只是当时小舅子符昭愿没当回事，觉得只是些山野村夫的事罢了，何必搅扰他，就没说。
史从云听后把小舅子大骂一顿，还告诉他以后有什么事第一时间报告，再小也要说，小舅子理亏，连连点头，表示一定坚决改正。
史从云便同意了，提出带着八十多名亲兵过去吃饭。
但显然这不是简单的吃喝，山民的寨子设在半山，易守难攻。
半山有一处栈道，穿过去的门是一处天然的大树洞，只能一人通过，史从云的身高还要弓腰，后面就是一些带着猎弓和长刀的猎户把守。
他是让亲兵先过去的。
到了寨子，外围是木质城墙，并不高，里面汇聚了不少人，至少上百，还有一些帮忙的煮饭做菜的妇人，大多数年纪不小。
见到来目光汇聚过来，或许是因为山民的朴素，这些人眼中的畏惧，不安等情绪显露无遗。
随后史从云被请到寨子大堂的主桌落座，里面都是一些年纪很大的老人，他没有放松戒备，是带着亲兵进去的，几个亲兵一直站在他旁边，也几乎没怎么动筷子。
剩余的亲兵则熟练站在大堂门口，大门门口，栈道入口等地方，当地人也没反对，只是时不时瞄几眼。
史从云顿时明白他们的意思了。
大军的人数当地百姓看在眼里，这些位高权重的长辈见识更多，但他们平时就不怎么受官府管辖，这时外来大军来了，肯定很害怕不安。
于是在众人不安的眼神中，他起身，并直接走出大堂，几个老人也连起身跟着他。
史从云到了大堂外，对着外面落座的众多各村各寨来的代表，举起酒杯道：“这里坐着的的父老乡亲，我们是北面来的，来讨伐成都那边的皇帝，你们放心，不是来和你们为敌的。”
他慷慨激昂开口后，在坐着的人都安静下来，又面面相觑，气氛一时有些尴尬。
大概是听不懂.......
这时候蜀地的方言和后来四川话还是有差别，成都是后世史从云最喜欢居住的城市之一，如果不是没钱，他曾想过移居成都，所以四川话也听得懂。
但和现在还是差别很大的。
知道四川历史的人应该都明白，因为这些现在的蜀人，在明朝末天下大乱时几乎被杀绝了，那是另一段血泪史。
后来的四川人，九成以上都来自五湖四海迁居，重新融合。
史从云便耐心下来，一字一句的向众人解释，最终还是有些一知半解。
史从云突然想起来，问有没有识字的人，虽然他们相对独立，但既然他们和刺史还有联系，那应该有识字的。
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