金姓官员要银子可不是因为他贪财，实在是有难言之隐，北方六镇太穷了！所以人穷志短，只要银子给的够多，除了造反其他都能谈。
他的那位上司，也就是庆源府的府尹崔大人，自到任这几年来，亏空已经高达三千贯钱。这不是没办法了，三番五次的派手下过来，看看能不能从北海军这里混点油水。结果他没想到邓飞居然这么大方，一下就给了八百两，这下亏空差不多填补上了。
慢着，有人说三千贯钱折算成银子应该是三千两左右啊，怎么八百两就解决了呢？事实上八百两白银在李朝这边可换到六十五万钱，差不多是两千八百贯。
要想解释这个问题，还得从李朝的钱法说起。
话说自万历援朝战争以前，李朝一直没有将白银作为主要货币；而且李朝缺铜，再加上之前一直奉行银矿的“临时官采制”，需要再采，不用不采，钱法极为混乱，当时用于交易的主要货币就是布。万历援朝战争开始后，因为明军的军饷有相当一部分是用白银支付的，这才让白银在朝鲜市场上逐渐流通开来。
因为战争导致民生凋敝，再加上大明的使臣个个都是索贿能手，导致李朝的财政一直处在崩溃的边缘。光海君时代就有这么一个例子，朝鲜给“天使”修了座浮桥，结果使者表示桥就不必修了，折折现好了，至于过河我们自己想办法。此举把朝鲜君臣雷了个外焦里嫩，只得照办。
到了丙子之役时，国王都跑路了，谁还管什么钱法。等到孝宗继位后，由于李朝自己的铸钱技术不过关，根本不够用的，便让跟清朝接壤的两西地方官（关西平安道、海西黄海道）购买带清的铜钱使用。
李朝的备边司表示既然造不如买，干脆从带清买钱（虽然带清是不允许铜钱外流的），一千六百两白银能买到一百三十万枚铜钱，于是燕行使团在回国之前就从辽东买钱。李朝的“省陌”现象极为严重，因为制钱流通不足，所以每贯只有230个钱。
然而还有更令人意外的。当金姓官员看到北海镇的千足银条后就表现出了好奇，然而等他听了北海军主管军需后勤的专业人士解释后，顿时大喜过望。
之前说过，清代一两是37.5克，银子都是九二五银；而北海镇的银条是千足银，一两是50克。两厢一换算，这批银条的实际价值已经超过了一千一百两，大大超出了金姓官员的预期！
这次出征，邓飞总共领了两千两银条的额外经费，就是担心李朝那边不认北海镇的银币，结果还真用上了。
等金姓官员点完银条数量后，这才恢复了满脸笑容，凑到邓飞身前低声道：“邓大人若是想购买粮草的话，可派人告诉我那手下，一应杂务皆可办妥。不知大人对歌伎是否有兴趣，本官也可派人安排。”
邓飞心说好家伙，给钱和不给钱态度完全不一样啊！不过他还是敬谢不敏，表示自己军务在身，无福消受。
当金姓官员带着银子回到庆源府，府尹大人拿到钱后干的第一件事就是带着他去伎馆潇洒了一把。崔府尹一边左拥右抱，一边还对金姓官员说本地歌妓实在太少，这要是在汉阳，数百家妓馆、好几千歌妓能让人挑花了眼。
这年月李朝正一品官员的月俸只有米三石八斗、豆二石，更别说崔府尹这样的从二品官员了，实在穷的一逼，不贪污简直没法活。
到了第二天，崔府尹觉得北海军实在知趣，自己也应该礼尚往来，便命人置办了几车酒肉，派人送到了北海军的营地。
邓飞一听说李朝的官员又送酒肉来了，心里别提多腻味了。原本在另一时空吃过拌饭冷面和烤肉之类的，他还觉得能接受，所以之前庆兴府派人送来酒肉他也没拒绝。谁知后来做熟后刚尝了一口，邓飞就给吐了，心说怪不得后世棒子拿泡菜当国宝呢。
别说邓飞了，陆战营的士兵对送来的猪羊也是难以下咽，后来都送到阿伊努营去了。谁知阿伊努营的士兵早就被北海军的口粮养刁了胃口，除了羊肉，猪肉尝过两口后愣是全给扔了。
其实吧，邓飞是没看见李朝人家那猪是怎么养的，那肉......话说这年月在李朝出门住店，晚上出恭一定要小心，黑不黑的先不说，备不住就会有东西在后面拱自己的屁股。等细一深究，这才知道是猪饿了，猪饿了......
乾隆五十三年五月二十九日，北海军东线鲁寿山部经过半天的短暂休整，一举攻克了呼拉穆卡伦，兵锋直抵西图山。得知消息的邓飞随即命令北海一号、二号两条机帆船向北进入摩阔崴海湾，为鲁寿山所部提供火炮和后勤支援。
五月三十日，久藏所部经过长途跋涉，终于越过老白山抵达鄂多哩。这里也被称为敖东城，又名阿克敦，顺着流经此地的勒富善河向北二百多里，就是后世着名的镜泊湖；雨量充沛时节，可驾船直抵宁古塔。
康熙十六年，清廷钦定长白山为祀山，划周围千余里为禁区。按封禅五岳之例，尊长白山为神。由宁古塔将军委派官员，每年春秋两季在吉林城进行望祭。由于一百年的封禁，此地已几尽荒芜。然而率先抵达的士兵发现，这里竟然有人在开荒耕种。几座茅草棚内的炉火未灭，表明这些人刚跑了没多久。
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