在赤方氏渡过江水的时候，帝女之所以愤怒，正是因为有一只水猴子从她的家门口翻江倒海的过去了。
它从巫山中的丹山离开，一路向东，现在已经移动到淮水附近，在新的区域安顿下来，那座山，叫做桐柏山。
巫盼一边告诉洵山的战士们，那只猴子的强大与动向，又一边安抚他们，毕竟那只猴子已经离开这里，不会再回来了。
“猴子只是在这养伤，是的，它受伤了。”
无支祁的伤势当然不是被大羿给揍的，事实上它是从南大荒跑来的，无支祁本住在巫山山脉的南方，那是黑水神话流传的地方。
黑水是一个巨大的水系，它是不存在于后世所见证中的第三条无形江水，它从北方的幽都发源，自玄丘之国而注入西北的昆仑，从西王母氏居住的昆仑山附近流淌过，再一路向着西南的方向流注，最后转个弯，在南大荒，一路走向南海。
而西南方向的黑水之中，有一条大蛇，无支祁与它争斗失败，大蛇乃是西南巫山之主，于是无支祁被驱逐，不得已向东方逃窜，而因为惧怕大蛇顺着巫山地脉游走过来，所以大猴子在丹山灵泽养伤养好后，由前年入冬时候，强行冲过帝女奇相所控制的大江，逃向淮水。
“是黑水玄蛇？！”
纪原大吃一惊：“我以为这只是南大荒里面，百姓吹牛皮的而已！”
《山海经·大荒南经》：黑水之南，有玄蛇，食麈。有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。
也就是说，黄鸟与玄蛇互相为敌，能降服玄蛇的，只有西方巫山，看管神农氏所留帝药的黄鸟。
“它去淮水了，不会再来南方了，这些化蛇原本从阳山逃来，因为昆仑三部与黄帝旧部圈水为池的事情，而来避难，却被那只大猴子收服....”
大家一边说着，从好客的狗熊洞出发，大约走了十来天，已经走到了南方的造里之野。
?芦氏的老巫师在河边洗脸，一抬头又愣住了。
最近西南方来人挺多的哈？
“诶不是....你们是？”
老巫师感觉到有点问题，那几个战士的打扮，头上插了羽毛，身上挂着鳄鱼皮，那像是洵山战士的打扮啊！
“这是到了?芦氏了！”
纪布他们上前，和老巫师攀谈，老巫师这才知道，原来他们本不是从这里出发，但是却走错了路，现在又走了回来，可惜没有遇到季厘国的人。
“季厘国的人？”
老巫师一愣：“来了啊。”
“啊？在哪里？”
纪布他们立刻就大喜过望。
“去了赤方氏了，说是来求救的，他们国家因为大水而受到困扰，来这里找治水人物的，他本来想去中原，没想到听说赤方有治水的本事，便急匆匆的去了.....”
“讲真话，那个打扮就和原始人一样，一看还不如穷逼的北方人有贝（钱）.....”
老巫师絮絮叨叨的说了一些事情，还表示那个家伙特喜欢哭，动不动就被感动到，张口就是不愧是中原，闭口就是我要去中原.....
“挺有意思的一个人，那我们就去赤方氏看一看。”
纪布，纪原他们听老巫师说，这个季厘国人，似乎身份还挺不一般的。
想想也是，既然是要出来寻找治水的人才，那地位必须要足够啊，你不表现出诚心，难道派个狗腿子跑到人家赤方氏，然后趾高气昂的大喊道“你就是妘载？和我走一趟吧！”
讲道理，放在后来，到了封建时代，位高权重的人这样搞搞是没有大问题的，毕竟升斗小民不敢和你一般见识，但是在山海这个时代.....
那要是敢这样讲话，谁管你地位多高啊，先把你拉过来打一顿再说。
大不了老子不在这里住了，多大点事，对于这个时代的人来说，搬家简直就是家常便饭，举族搬家，等到你收到人被杀的消息，老子全族都跑出几千里了。
像是侔洪氏就深谙此道，告师使者来要粮食，态度不好，正好碰到个铁公鸡侔洪氏，直接好声好气的让告师使者喝了三天水，一口饭是没给吃。
至于具体如何操作.....
上古先民比较淳朴，即使是中原的大人物，在勾心斗角之余，有时候也会显示出他们憨憨的一面，毕竟率真才是这个时代的主流特色。
人民群众只需要吃饱饭，大家就能很开心。
一行人从造里之野出发，经过大斜之野，看到了今年蘖芽氏和菁华氏，正在对周遭的小部族巫师进行农业培训。
纪布这时候觉得，是时候该给这位灵山的巫师，看一看南方现在的发展。
正好，巫盼听了他们的“讲座”，也很好奇。
“这是赤方氏主导的农村合作社，具体的是.....”
纪布讲述了一遍，农村合作社以及油菜花公田，因为洵山也在里面有份额，所以洵山的战士们谈到这个都是一脸高兴与骄傲。
妘载做事情必须要把自家领导带上.....
现在这个效果就很好。
“有意思，没听过这种联盟方法.....农村合作？”
巫盼想要去地里转一转，但是蘖芽氏的巫师在听完他的诉求之后，当场谦虚的表示：“我们这算什么啊，刚刚起步而已，你远道而来，要是真想看看繁华的田野，应该去赤方氏见一见。”
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